Giọng điệu chung của một bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc là gì 2022
Kinh Nghiệm Hướng dẫn Giọng điệu chung của một bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc là gì Chi Tiết
Pro đang tìm kiếm từ khóa Giọng điệu chung của một bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc là gì được Update vào lúc : 2022-03-31 22:31:12 . Với phương châm chia sẻ Bí quyết Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết 2022. Nếu sau khi đọc tài liệu vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.Soạn Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc trước ở trong nhà là một sự sẵn sàng sẵn sàng có vai trò rất rộng để những bạn hoàn toàn có thể tiếp thu bài tốt bài học kinh nghiệm tay nghề trên lớp. Việc soạn bài này cũng không phải là một yêu cầu quá trở ngại vất vả khi những bạn đã được khuynh hướng bằng khối mạng lưới hệ thống vướng mắc trong SGK. Chỉ có nhu yếu các bạn đọc kĩ văn bản và phần tiểu dẫn, vấn đáp vướng mắc và lý giải được cách vấn đáp của tớ nhờ vào kiến thức và kỹ năng nền, những bạn không riêng gì có hoàn toàn có thể trang bị cho mình một bài soạn về tác phẩm của Nguyễn Đình Chiểu, bên gần này còn tồn tại thể vận dụng một phần nào đó để làm bất kì một dạng đề làm văn nào. Cụ thể hơn, nội dung bài viết xin hướng dẫn những bạn học viên soạn bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc phần 2.
Nội dung chính- I. Hướng dẫn soạn Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc về tác giả, tác phẩm
- 1. Tác giả
- 2. Bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc lớp 11
- II. Hướng dẫn soạn Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc qua gợi ý vấn đáp vướng mắc SGK
- Câu 1
- A. Tìm hiểu chung về Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc
- B. Phân tích Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc
I. Hướng dẫn soạn Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc về tác giả, tác phẩm
1. Tác giả
Thao tác thứ nhất khi soạn Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc nói riêng và những văn bản nói chung đó đó là trình làng đôi nét về tác giả. Nguyễn Đình Chiểu (1822 - 1888) sinh thành tại quê mẹ là làng Tân Thới, phủ Tân Bình, huyện Tỉnh bình Dương, tỉnh Gia Định (nay thuộc Thành phố Hồ Chí Minh). Lên 11 tuổi (năm 1833), ông được cha đưa ra Huế cho ăn học. Khi được tạo Đk như vậy, Nguyễn Đình Chiểu rất chuyên tâm học tập, tưởng chừng việc ông đỗ tú tài năm 1943 sẽ mở ra con phố khoa cử xán lạn, nhưng khi sẵn sàng sẵn sàng thi tiếp thì biến cố đã xảy đến với ông năm 1949 - mẹ mất và ông đã khóc thương mẹ đến mù cả hai mắt. Vượt lên nghịch cảnh, ông học nghề thuốc và trở về quê nhà vừa dạy học vừa chữa bệnh cứu người.
Nguyễn Đình Chiểu đã để lại cho nền văn học nước nhà những tác phẩm giàu giá trị. Văn thơ của ông tôn vinh đạo lí, tinh thần chiến đấu chính nghĩa. Đồng thời ông cũng tỏ rõ ý niệm về sự việc phong phú, không gò bó trong sáng tác.
2. Bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc lớp 11
Khi soạn bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc, ta không riêng gì có việc trình làng đôi nét về tác giả mà một nội dung nữa Kiến Guru xin lưu ý với những bạn, đó là khái quát sơ lược về tác phẩm.
Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc được Nguyễn Đình Chiểu làm để đọc tại buổi truy điệu những anh hùng nghĩa sĩ nông dân đã hi sinh trong trận tập kích đồn giặc ở Cần Giuộc vào năm 1861. Mặc dù diệt trừ được một số trong những quan quân của giặc và bọn quan lại bán nước nhưng khoảng chừng hai mươi nghĩa sĩ đã hi sinh quả cảm, để lại niềm xúc động lớn lao, khôn xiết trong tâm nhân dân. Chính vì lẽ đó, tác phẩm của Nguyễn Đình Chiểu cũng phần nào thể hiện tiếng lòng xót xa của quần chúng nhân dân riêng với những người dân lính áo vải trong trận quyết chiến ở Cần Giuộc.
II. Hướng dẫn soạn Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc qua gợi ý vấn đáp vướng mắc SGK
Câu 1
Câu hỏi thứ nhất khi soạn Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc là vướng mắc về bố cục văn bản. Bố cục của bài văn tế được phân thành ba phần như sau:
Phần 1 (Lung khởi): Từ “Hỡi ôi…” đến “tiếng vang như mõ”: Đây là phần đã khái quát toàn cảnh lịch sử và tôn vinh ý nghĩa sự hi sinh của những người dân nghĩa sĩ nông dân.
Phần 2 (Thích thực): Từ phần tiếp theo đến “...tàu đồng súng nổ”: Nội dung của phần này nhằm mục đích miêu tả hình ảnh của người nông dân trong đời sống lao động và hành trình dài trở thành người nghĩa sĩ áo vải dũng cảm, can trường.
Phần 3 (Ai vãn): Từ phần tiếp theo đến “... cơn bóng xế dật dờ trước ngõ”: Phần này thể hiện niềm đau xót, tiếc thương và sự tự hào của tác giả cũng như quần chúng nhân dân riêng với những người dân lính Cần Giuộc anh hùng.
Phần 4 (Kết): Phần còn sót lại là những dòng viết ca tụng sự bất tử của những nghĩa sĩ nông dân.
Câu 2
Hình ảnh người nông dân nghĩa sĩ đã được miêu tả bằng ngòi bút chân thực. Bằng sự quan sát từ quan hệ thân thiện từ thực tiễn môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường của Nguyễn Đình Chiểu với những người dân nông dân can đảm và mạnh mẽ và tự tin, tác giả đã khắc hoạ thành công xuất sắc bức chân dung của tớ dù là trong lao động hay trong chiến đấu.
Trong đời sống lao động thường nhật, họ là những người dân nông dân nghèo khổ, hiền lành, chăm chỉ, quanh năm “chỉ biết ruộng trâu, ở trong làng bộ”.
Thế nhưng, khi bóng giặc xuất hiện trên mảnh đất nền trống quê nhà thân thương, ở họ đã có sự nhận thức cao độ về trách nhiệm của tớ mình. Từ nhận thức, họ thể hiện lòng yêu nước qua những hành vi rõ ràng: tự nguyện xung phong vào đội ngũ để chiến đấu giết giặc. Khi ra trận, hình ảnh những người dân nông ấy sử dụng chính những nông cụ thô sơ mà thân thiện để làm vũ khí chiến đấu là hình ảnh đẹp tươi sẽ mãi lưu dấu vào lịch sử bằng những dòng viết của Nguyễn Đình Chiểu.
Dù xuất hiện trên trang thơ Nguyễn Đình Chiểu với vai trò ra làm sao, những nghĩa sĩ nông dân cũng luôn có thể có một tinh thần quật cường và sự dũng cảm đáng nể trọng vì đã hi sinh tính mạng con người bản thân để hiện thực hoá lí tưởng chống giặc ngoại xâm và mang lại môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường bình yên cho quê nhà. Họ xứng danh là những người dân anh hùng của thời đại.
Cách miêu tả hình ảnh người lính nông dân của Nguyễn Đình Chiểu đã cho toàn bộ chúng ta biết nhiều giá trị nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp trong thơ văn của ông. Trong tác phẩm, nhà thơ đã sử dụng những từ ngữ rất đỗi chân thực, mộc mạc nhưng đậm đà sắc tố Nam Bộ. Thêm vào đó là ông có cách so sánh hiệu suất cao, ấn tượng và nhất là nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp xây dựng hình ảnh nhân vật chân thực, độc lạ. Tất cả những điều này đã hỗ trợ Nguyễn Đình Chiểu chuyển tải thành công xuất sắc nội dung của tác phẩm đến với những người đọc.
Câu 3
Việc soạn bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc lớp 11 cần đặc biệt quan trọng lưu ý tiếng khóc của nhà thơ - một biểu lộ rõ ràng nhất tình cảm của ông riêng với những người nông dân nghĩa sĩ. Tiếng khóc của Nguyễn Đình Chiểu mang nhiều ý nghĩa, nhưng dù mang ý nghĩa nào đi chăng nữa thì nó cũng xuất phát từ chính tấm lòng yêu thương, trân trọng của ông riêng với những người nghĩa sĩ. Cụ thể hơn, đó là tiếng khóc của yếu tố nuối tiếc, day dứt cho những họ khi đã phải ra đi khi ý nguyện thực thi chưa trọn vẹn, sự nghiệp chưa thành. Không chỉ vậy, này còn là một tiếng khóc đau đớn, chua chát khi nghĩ về mái ấm gia đình họ, nơi có những người dân mẹ, người vợ, người con đau đáu nỗi đau mất người thân trong gia đình. Từ cảm phục và thương xót, tác giả lại càng đã cho toàn bộ chúng ta biết nỗi căm hờn của tớ riêng với những kẻ nhẫn tâm, tàn ác mang quân đi xâm lược, gieo rắc bao thương đau. Căm hờn càng sâu thì nỗi niềm uất nghẹn trước tình cảnh đau thương của dân tộc bản địa lại tuôn trào thành nước mắt.
Không chỉ có tiếng khóc đau thương, trong Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc còn tồn tại tiếng khóc tự hào, biểu dương. Ông đã thay nhân dân thể hiện tiếng khóc về sự việc hi sinh của người lính nói chung, cũng là tiếng khóc khuynh hướng về môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường trăm bề đau khổ của dân tộc bản địa trước gót giày xâm lăng của thực dân. Một phần nào đó, có nhiều dòng thơ lại là tiếng khóc khuyến khích, động viên người người sĩ nông dân để sở hữu thêm tinh thần, động lực chiến đấu.
Tóm lại, dù tiếng khóc có nhiều biểu lộ rất khác nhau nhưng tiếng khóc thể hiện trong tác phẩm của Nguyễn Đình Chiểu không uỷ mị, quỵ luỵ, không thê lương lê thê bởi trong dù đau khổ, xót xa nhưng vẫn mang âm hưởng tự hào, ngợi ca.
Câu 4
Bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc có sức biểu cảm và sự lay động mạnh mẽ và tự tin vì nó được viết bằng những nỗi niềm sâu nặng, tình cảm chân thành mà Nguyễn Đình Chiểu dành riêng cho những người dân lính áo vải. Có những câu nghe sao nhói đau, chạm tới tận tâm can:
Đau đớn bấy! Mẹ già ngồi khóc trẻ, ngọn đèn khuya leo lét trong lều; não nùng thay! Vợ yếu chạy tìm chồng, cơn bóng xế dật dờ trước ngõ.
Chính những điều này đã tạo ra sức quyến rũ thâm thúy riêng với fan hâm mộ. Không chỉ vậy, giọng điệu trong thơ văn của Nguyễn Đình Chiểu lại rất phong phú, nhất là những câu văn mang sắc thái bi thiết khi thể hiện hình ảnh bi tráng của người nông dân.
Hi vọng rằng qua những gợi ý trên đây, Kiến Guru hoàn toàn có thể tương hỗ những bạn học viên trong việc soạn Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc, rõ ràng hơn là soạn bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc phần 2 một cách thuận tiện và đơn thuần và giản dị hơn. Chúc những bạn soạn tốt văn bản nhé!
-
Tải app VietJack. Xem lời giải nhanh hơn!
[embed]https://www.youtube.com/watch?v=UVzy8luM0hs[/embed]
Bài giảng: Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc (Phần 1: Tác giả) - Cô Thúy Nhàn (Giáo viên VietJack)
A. Tìm hiểu chung về Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc
Câu 1 : Tác giả bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc là ai?
A. Nguyễn Đình Chiểu
B. Chu Mạnh Trinh
C. Trần Tú Xương
D. Nguyễn Khuyến
Hiển thị đáp án
Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc (Nguyễn Đình Chiểu)
Chọn đáp án : A
Câu 2 : Mục đích của tác phẩm Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc là:
A. Tưởng nhớ công ơn của những người dân nông dân đã can đảm và mạnh mẽ và tự tin đứng lên chống giặc
B. Tưởng nhớ công ơn của những người dân binh lính đã triều đình đã can đảm và mạnh mẽ và tự tin đứng lên chống giặc
C. Cả hai đáp án trên đều đúng
D. Cả hai đáp án trên đều sai
Hiển thị đáp án
Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc được Nguyễn Đình Chiểu viết theo yêu cầu của tuần phủ Gia Định, để tưởng niệm công ơn của những người dân nông dân đã can đảm và mạnh mẽ và tự tin đứng lên chống giặc
Chọn đáp án : A
Câu 3 : Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc Ra đời vào lúc chừng thời hạn nào?
A. Cuối năm 1859
B. Cuối năm 1860
C. Cuối năm 1861
D. Cuối năm 1862
Hiển thị đáp án
Năm 1861, vào đêm 14 – 12, nghĩa quân tiến công vào đồn giặc ở Cần Giuộc trên đất Gia Định, gây tổn thất cho giặc nhưng ở đầu cuối lại thất bại. Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc được viết theo yêu cầu của tuần phủ Gia Định, để tưởng niệm công ơn những người dân nông dân đã can đảm và mạnh mẽ và tự tin đứng lên chống giặc.
Chọn đáp án : C
Câu 4 : Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc thuộc thể loại nào?
A. Truyện
B. Văn tế
C. Hát nói
D. Cáo
Hiển thị đáp án
Thể loại của Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc là văn tế (ngày này còn gọi là điếu văn). Văn tế là thể văn thường dùng để đọc khi tế, cúng người chết, nó có hình thức tế - tưởng.
Chọn đáp án : B
Câu 5 : Bài văn tế thường có bố cục gồm những phần nào?
A. Lung khởi, thích thực, ai vãn, kết
B. Đề, lung khởi, ai vãn, kết
C. Đề, thích thực, ai vãn, kết
D. Lung khởi, thích thực, luận, kết
Hiển thị đáp án
Bố cục bài văn tế thường có những phần:
- Lung khởi: cảm tưởng khái quát về người chết
- Thích thực: hồi tưởng công đức của người chết
- Ai vãn: than tiếc người chết
- Kết: nêu lên ý nghĩa và lời mời của người đứng tế riêng với linh hồn của người chết.
Chọn đáp án : A
Câu 6 : Nối những đoạn sau với nội dung sao cho thích hợp:
A. “Hỡi ôi!...tiếng vang như mõ”
B. “Nhớ linh xưa...tàu đồng súng nổ”
C. “Ôi!...cơn bóng xế dật dờ trước ngõ
D. “Ôi!...Có linh xin hưởng”
1. tình cảm xót thương của người đứng tế riêng với linh hồn người đã chết
2. hồi tưởng cuộc sống và công đức của những người dân nghĩa sĩ.
3. cảm tưởng khái quát về cuộc sống những người dân nghĩa sĩ cần Giuộc
4. lời thương tiếc của tác giả và người thân trong gia đình của những nghĩa sĩ
Hiển thị đáp án
Bố cục:
- Lung khởi: cảm tưởng khái quát về cuộc sống những người dân nghĩa sĩ cần Giuộc
- Thích thực: hồi tưởng cuộc sống và công đức của những người dân nghĩa sĩ.
- Ai vãn: lời thương tiếc của tác giả và người thân trong gia đình của những nghĩa sĩ
- Kết: tình cảm xót thương của người đứng tế riêng với linh hồn người đã chết
Câu 7 : Nhận định nào sau này không đúng với tinh thần bài thơ Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc?
A. Tác giả khắc hoạ thành công xuất sắc hình tượng bất tử và vẻ đẹp bi tráng của những nghĩa sĩ Cần Giuộc thành bức tượng phật đài nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp có một không hai trong lịch sử văn học Việt Nam thời Trung đại.
B. Là tiếng khóc cao cả, thiêng liêng của Nguyễn Đình Chiểu: khóc thương những nghĩa sĩ hi sinh khi sự nghiệp dang dở, khóc thương cho thuở nào kì lịch sử đau thương nhưng hào hùng của dân tộc bản địa.
C. Là tiếng khóc bi luỵ của nguyễn Đình Chiểu và nhân dân Nam Kì trước cái chết của những nghĩa sĩ cần Giuộc.
D. Đây là một thành tựu rực rỡ về mặt ngôn từ, nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp xây dựng hình tượng nhân vật, sự phối hợp thuần thục tính hiện thực và giọng điệu trữ tình bi tráng, tạo ra giá trị sử thi của bài văn tế này.
Hiển thị đáp án
Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc không phải là tiếng khóc bi lụy của Nguyễn Đình Chiểu và nhân dân Nam Kì trước cái chết của những nghĩa sĩ Cần Giuộc.
Chọn đáp án : C
Câu 8 : Ý nào không phải nét rực rỡ nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp trong bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc?
A. Sử dụng lối văn biền ngẫu, uyển chuyển, giàu hình ảnh
B. Ngôn ngữ chân thực, giàu cảm xúc
C. Thủ pháp liệt kê, trái chiều
D. Ngôn ngữ dân dã, thuần Việt
Hiển thị đáp án
Giá trị nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp:
- Sử dụng lối văn biền ngẫu, uyển chuyển, giàu hình ảnh
- Ngôn ngữ chân thực, giàu cảm xúc
- Thủ pháp liệt kê, trái chiều
Chọn đáp án : D
Câu 9 : Bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc viết về:
A. Những người lính ở Cần Giuộc chống lại giặc Pháp
B. Những sĩ phu yêu nước ở Cần Giuộc đứng lên chống Pháp
C. Những người nông dân ở Cần Giuộc đứng lên chống Pháp
D. Người dân Nam Bộ đứng lên chống Pháp
Hiển thị đáp án
Bài văn tế tạc khắc nên hình tượng những người dân nông dân ở Cần Giuộc đứng lên chống Pháp, hào hùng mà bi tráng, tượng trưng cho tinh thần yêu nước, hào hùng của nhân dân ta.
Chọn đáp án : C
Câu 10 : Đáp án nào không nói đúng ý nghĩa sự hi sinh của những người dân nghĩa sĩ Cần Giuộc trong tác phẩm Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc?
A. Bảo vệ từng tấc đất, ngọn cỏ
B. Vì sự bền vững của triều đình
C. Giữ gìn từng miếng cơm manh áo
D. Khẳng định lẽ sống cao đẹp của thời đại
Hiển thị đáp án
Những người nghĩa sĩ Cần Giuộc hi sinh không phải để bảo vệ sự bền vững của triều đình. Khi thực dân Pháp xâm lược, triều đình nhà Nguyễn không còn tinh thần phản kháng, bạc nhược, đặt quyền lợi của dòng họ lên trên quyền lợi của giang sơn.
Chọn đáp án : B
Câu 11 : Bài văn tế nào dưới đây có giọng điệu vui nhộn, dí dỏm, khác lạ so với những bài thơ khác?
A. Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc (Nguyễn Đình Chiểu)
B. Văn tế Phan Chu Trinh ( Phan Bội Châu)
C. Văn tế sống vợ (Trần Tú Xương)
D. Văn tế Trương Quỳnh Như (Phạm Thái)
Hiển thị đáp án
Âm hưởng chung của những bài văn tế là bi thương, nhưng sắc thái biểu cảm của mỗi bài hoàn toàn có thể rất khác nhau. Có bài chỉ thuần túy là một tiếng khóc Văn tế Trương Quỳnh Như nhưng cũng luôn có thể có bài mang tính chất chất sử thi bi tráng Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc và Văn tế Phan Chu Trinh. Đặc biệt, có khi văn tế được viết trong những tình hình khác, nhằm mục đích mục tiêu khác. Tú Xương làm bài thơ Văn tế sống vợ với giọng điệu vui nhộn, hóm hỉnh.
Chọn đáp án : C
B. Phân tích Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc
Câu 1 : Tiếng than “Hỡi ôi!” thể hiện:
A. Tình cảm thương xót riêng với những người đã khuất
B. Tiếng kêu nguy ngập, căng thẳng mệt mỏi của giang sơn trước giặc ngoại xâm
C. Cả hai đáp án trên đều đúng
D. Cả hai đáp án trên đều sai
Hiển thị đáp án
Mở đầu: “Hỡi ôi!”:
- Tiếng than thể hiện tình cảm thương xót riêng với những người đã khuất
- Tiếng kêu nguy ngập, căng thẳng mệt mỏi của giang sơn trước giặc ngoại xâm
⇒ Tiếng than lay động lòng người, nỗi xót xa, đau đớn trong tâm của tác giả
Chọn đáp án : C
Câu 2 : Câu “Súng giặc đất rền; lòng dân trời tỏ” sử dụng nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp gì?
A. Nghệ thuật đối
B. Đảo ngữ
C. Liệt kê
D. Ẩn dụ
Hiển thị đáp án
Nghệ thuật đối “Súng giặc đất rền”- “Lòng dân trời tỏ”, phác họa khung cảnh bão táp của thời đại.
⇒ Hình ảnh không khí to lớn “đất”, “trời” phối hợp những động từ gợi sự khuyếch tán âm thanh, ánh sáng “rền”, “tỏ” : Sự đụng độ giữa thế lực xâm lược hung bạo với vũ khí tối tân và ý chí chiến đấu của nhân dân ta.
Chọn đáp án : A
Câu 3 : Câu “Súng giặc đất rền; lòng dân trời tỏ” gợi cho em liên tưởng đến câu thơ nào trong bài thơ Chạy giặc (Nguyễn Đình Chiểu)
A. “Một bàn cờ thế phút sa tay”
B. “Bỏ nhà lũ trẻ lơ xơ chạy”
C. “Đồng Nai tranh ngói nhuốm màu mây”
D. “Tan chợ vừa nghe tiếng súng Tây”
Hiển thị đáp án
Câu “Súng giặc đất rền;lòng dân trời tỏ” gợi liên tưởng đến câu thơ “Tan chợ vừa nghe tiếng súng Tây”. Tiếng súng Tây lần đầu được đưa vào trong văn học. Hai câu thơ đều gợi ra khung cảnh tàn khốc, ác liệt.
Chọn đáp án : D
Câu 4 : “Mười năm công vỡ ruộng, chưa ắt còn danh phất như phao; một trận nghĩa đánh Tây, tuy là mất tiếng vang như mõ” đã cho toàn bộ chúng ta biết điều gì?
A. Sự chuyển biến, sự vùng dậy mau lẹ của người dân yêu nước
B. Sự phản ứng mạnh mẽ và tự tin đấu tranh chống trả của nhân dân
C. Cả hai đáp án trên đều đúng
D. Cả hai đáp án trên đều sai
Hiển thị đáp án
“Mười năm công vỡ ruộng, chưa ắt còn danh phất như phao; một trận nghĩa đánh Tây, tuy là mất tiếng vang như mõ”
- Người nông dân trở thành người nghĩa sĩ, yếu tố thời hạn phản ánh sự chuyển biến, sự vùng dậy đấu tranh mau lẹ của người dân yêu nước
- Hoàn cảnh giang sơn bị Pháp xâm lược và sự phản ứng mạnh mẽ và tự tin đấu tranh chống trả của nhân dân.
Chọn đáp án : C
Câu 5 : Câu sau sử dụng thủ pháp nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp nào? “Việc cuốc, việc cày, việc bừa, việc cấy, tay vốn quen làm; tập khiên, tập súng, tập mác, tập cờ, mắt trước đó chưa từng ngó.”
A. Liệt kê
B. Điệp từ
C. So sánh
D. Tất cả những đáp án trên
E. Đáp án A, B
Hiển thị đáp án
Nghệ thuật:
- Điệp từ: “việc”, “tập”
- Liệt kê
⇒ Những người nghĩa sĩ xuất thân là nông dân. Khi giang sơn chưa bị giặc xâm lược, họ là những người dân nông dân hiền lành, chất phác, quen chân lấm tay bùn. Vì vậu việc “tập khiên, tập súng, tập mác, tập cờ” là những việc xa lạ với họ. Họ không hiểu biết về việc làm nhà binh.
Chọn đáp án : E
Câu 6 : Trước khi giặc đến, môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường của những người dân nông dân ra làm sao?
A. Chịu khó, lam lũ, vất vả nhưng vẫn nghèo túng
B. Cuộc sống gắn bó với ruộng đồng
C. Xa lạ, không hiểu biết việc làm nhà binh, trận chiến tranh
D. Tất cả những đáp án trên
Hiển thị đáp án
Cuộc sống những người dân nông dân trước lúc giặc đến:
+ Từ láy “cui cút” tái hiện môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường chịu khó, lam lũ, bao lo toan, vất vả nhưng vẫn nghèo túng của những người dân nông dân.
+ Cuộc sống gắn bó với ruộng đồng, con trâu, cái cày.
+ Họ là những người dân nông dân hiền lành, chất phác, xa lạ, không hiểu biết việc làm nhà binh, trận chiến tranh.
Chọn đáp án : D
Câu 7 : Hành động của những người dân nghĩa sĩ Cần Giuộc sẽ là:
A. Hành động bộc phát
B. Hành động tự giác
C. Hành động do cảm tính
D. Hành động theo người khác
Hiển thị đáp án
Hành động của những người dân nghĩa sĩ là hành vi tự giác. Họ nhận thức được trách nhiệm của tớ với giang sơn, họ hành vi mà không phải “nào đợi ai đòi ai bắt”.
Chọn đáp án : B
Câu 8 : Khi giặc đến, người nông dân đã có hành vi ra làm sao?
A. Đợi sự chống trả của quân triều đình
B. Dời bỏ quê nhà đi lánh nạn
C. Tự nguyện tương hỗ update vào lực lượng chiến đấu với quyết tâm sắt đá.
Hiển thị đáp án
Khi giặc đến, “Nào đợi ai đòi ai bắt, phen này xin ra sức đoạn kình”; chẳng thèm trốn ngược trốn xuôi, chuyến này dốc ra tay bộ hổ” , nhận thấy trách nhiệm của tớ trước tình hình giang sơn, người nông dân đã tự nguyện tương hỗ update vào lực lượng chiến đấu với quyết tâm sắt đá.
Chọn đáp án : C
Câu 9 : Nội dung nào không đúng về trận chiến đấu chống quân địch của nghĩa sĩ Cần Giuộc?
A. Cuộc khởi nghĩa có quy củ, có sự sẵn sàng sẵn sàng từ lâu
B. Binh thư, binh pháp lạ lẫm, không biết
C. Vũ khí chiến đấu thô sơ
D. Lực lượng không quan binh đao
E. Người nông dân chờ đón thời cơ chín muồi để vùng lên khởi nghĩa, giành lại quê nhà
F. Người chiến sỹ theo tình cảm tự nhiên, không tính toán, quả cảm, khí thế vũ bão.
Hiển thị đáp án
Cuộc chiến đấu với quân địch của nghĩa sĩ cần Giuộc:
- Điều kiện chiến đấu:
+ Lực lượng không quan binh đao
+ Vũ khí thô sơ
+ Binh thư, binh pháp lạ lẫm, không biết
- Chiến đấu: theo tình cảm tự nhiên, không tính toán, quả cảm, khí thế vũ bão.
Câu 10 : Các từ trong bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc : "Hỡi ôi, Khá thương thay, Ôi thôi thôi, Hỡi ôi thương thay" có ý nghĩa gì?
A. Là những từ thể hiện tình cảm tiếc thương của người đứng tế riêng với những người đã mất
B. Là những từ mở đầu cho những bước ngoặt trong cuộc sống của người đã mất
C. Là những từ nên phải có trong hình thức của bài văn tế, không còn mức giá trị nội dung.
D. Là những tiếng hô to để tạo sự để ý quan tâm của người nghe về những điểm nổi bật trong cuộc sống người đã mất
Hiển thị đáp án
Những từ trên thể hiện tình cảm thương tiếc của người đứng tế riêng với những người đã mất
Chọn đáp án : A
Câu 11 : Tiếng khóc thương cho những người dân nghĩa sĩ đã hi sinh được cộng hưởng từ những nguồn cảm xúc nào? Tích vào đáp án đúng.
A. Nỗi tiếc, ân hận của người phải hi sinh khi sự nghiệp còn dnag dở, chí nguyện chưa thành.
B. Nỗi xót xa của những mái ấm gia đình mất người thân trong gia đình
C. Nỗi căm giận quân địch
D. Nỗi cảm phục và tự hào vì những người dân nông dân thông thường đã dám đứng lên bảo vệ quê nhà, giang sơn
E. Biểu dương công trạng của người nghĩa sĩ
F. Tất cả những đáp án trên
Hiển thị đáp án
Tiếng khóc được cộng hưởng từ nhiều nguồn cảm xúc rất khác nhau:
- Nỗi tiếc, ân hận của người phải hi sinh khi sự nghiệp còn dang dở, chí nguyện chưa thành.
- Nỗi xót xa của những mái ấm gia đình mất người thân trong gia đình, tổn thương không thể bù đắp riêng với những người dân mẹ già, vợ trẻ
- Nỗi căm giận quân địch gây ra nghịch cảnh éo le hòa chung tiếng khóc uất ức, nghẹn ngào trước tình cảnh đau thương của giang sơn
- Nỗi cảm phục và tự hào vì những người dân nông dân thông thường đã dám đứng lên bảo vệ quê nhà, giang sơn
- Biểu dương công trạng của người nghĩa sĩ đời đời được nhân dân ngưỡng mộ và Tổ quốc ghi công
Chọn đáp án : F
Câu 12 : “ Hai câu cuối thể hiện niềm tôn kính thiêng liêng, giọt nước mắt chân thành của Nguyễn Đình Chiểu trước hình tượng người nghĩa sĩ Cần Giuộc”
A. Đúng
B. Sai
Hiển thị đáp án
- Đúng
“Hỡi ôi thương thay
Có linh xin hưởng”
⇒ Hai câu cuối thể hiện niềm tôn kính thiêng liêng của tác giả trước hình tượng người nghĩa sĩ nông dân: nước mắt anh hùng lau chẳng ráo ⇒ Giọt nước mắt chân thành của Nguyễn Đình Chiểu
Chọn đáp án : A
Câu 13 : Câu văn nào thể hiện tinh thần chiến đấu bền chắc của nghĩa sĩ Cần Giuộc trong cả những lúc họ đã hi sinh?
A. "Sống đánh giặc, thác cũng đánh giặc, linh hồn theo giúp cơ binh, muôn kiếp nguyện được trả thù kia; sống thờ vua, thác cũng thờ vua, lời dụ dạy đã rành rành, một chữ ấm đủ đền công đó".
B. "Chùa Tông Thạnh năm canh ưng đóng lạnh, tấm lòng son gửi lại bóng trăng rằm; đồn Lang Sa một khắc đặng trả hờn, tủi phận bạc trôi theo làn nước đổ".
C. "Thà thác mà đặng câu địch khái, về theo tổ phụ cũng vinh; hơn còn mà chịu chữ đầu Tây, ở với man di rất khổ".
D. "Một chắc sa trường rằng chữ hạnh, nào hay da ngựa bọc thây; trăm năm âm ti ấy chữ quy, nào đợi gươm hùm treo mộ".
Hiển thị đáp án
Câu văn thể hiện tinh thần chiến đấu bền chắc của người nghĩa sĩ Cần giuộc trong cả những lúc họ đã hi sinh: “Sống đánh giặc, thác cũng đánh giặc, linh hồn theo giúp cơ binh, muôn kiếp nguyện được trả thù kia; sống thờ vua, thác cũng thờ vua, lời dụ dạy đã rành rành, một chữ ấm đủ đền công đó”. Bài học lớn số 1 của người nghĩa sĩ để lại cho giang sơn và nhân dân là bài học kinh nghiệm tay nghề về sống và chết. Sống hiên ngang. Chết quật cường. Tâm thế ấy đã tô đậm màu bi tráng cho “tượng đài nghệ thuật và thẩm mỹ và làm đẹp” về người nông dân đánh giặc.
Chọn đáp án : A
Câu 14 : Nội dung câu: "Thà thác mà đặng câu địch khái, về theo tổ phụ cũng vinh; hơn còn mà chịu chữ đầu Tây, ở với man di rất khổ" (Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc, Nguyễn Đình Chiểu) gần với câu tục ngữ:
A. Trâu chếp để da, người ta chết để tiếng”
B. “Chết thằng gian, chẳng chết người ngay”
C. “Người chết, nết còn”
D. “Chết vinh còn hơn sống nhục”
Hiển thị đáp án
Câu văn trên có ý nghĩa là : thà chết mà có tinh thần, ý chí chống quân địch, về gặp tổ tiên cũng vinh quang, còn hơn môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên sống đời thường làm nô lệ cho thực dân Pháp
⇒ Câu tục ngữ có nghĩa tương tự: “Chết vinh còn hơn sống nhục”.
Chọn đáp án : D
[embed]https://www.youtube.com/watch?v=rhJIrAWHbpo[/embed]
Bài giảng: Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc (Phần 2: Tác phẩm) - Cô Thúy Nhàn (Giáo viên VietJack)
Xem thêm những Câu hỏi trắc nghiệm Ngữ văn lớp 11 tinh lọc, có đáp án hay khác:
- Hỏi bài tập trên ứng dụng, thầy cô VietJack vấn đáp miễn phí!
Đã có app VietJack trên điện thoại, giải bài tập SGK, SBT Soạn văn, Văn mẫu, Thi trực tuyến, Bài giảng....miễn phí. Tải ngay ứng dụng trên Android và iOS.
Nhóm học tập facebook miễn phí cho teen 2k5: fb.com/groups/hoctap2k5/
Theo dõi chúng tôi miễn phí trên social facebook và youtube:Nếu thấy hay, hãy động viên và chia sẻ nhé! Các phản hồi không phù phù thích hợp với nội quy phản hồi website sẽ bị cấm phản hồi vĩnh viễn.
Chia Sẻ Link Tải Giọng điệu chung của một bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc là gì miễn phí
Bạn vừa tìm hiểu thêm nội dung bài viết Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video Giọng điệu chung của một bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc là gì tiên tiến và phát triển nhất và ShareLink Download Giọng điệu chung của một bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc là gì Free.